台灣旺宅地理／坤山坤向水朝坤，家道中落人凋零案例－丁長青占星推廣部落格

台灣旺宅地理／坤山坤向水朝坤，家道中落人凋零案例

日期： 2017/12/27 00:19
姓名： 丁長青
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本文來自作者筆者中華天官學群組，並得地理大師陳文峰同意轉貼其文如下：

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文峰新莊青山路，坤山坤向水朝坤，家道中落人凋零案例

14:35 文峰-地理司我們都有聽過看過讀過青囊五經是哪五部經呢
14:37 文峰-地理司青囊經青囊序青囊奧語天玉經都天寶照經
14:41 文峰-地理司今天跟大家聊聊天玉經好了
14:43 文峰-地理司天玉經有分內傳上內傳中內傳下
14:43 文峰-地理司尤其內傳下最有意思

14:46 文峰-地理司這四句最為有味道
14:48 文峰-地理司八個方位只有一個乾一個卯一個坤一個午
14:48 文峰-地理司是要如何乾山乾向水朝乾的呀
14:49 文峰-地理司乾山乾向水朝乾，乾峰一定初出狀元嗎?
14:50 文峰-地理司坤山坤向水坤流，富貴一定永無休的嗎?
14:51 文峰-地理司我們試問這些句子於生活之中會是一個什麼樣子的環境?
14:53 文峰-地理司我挑坤山坤向水坤流，富貴永無休這來看現實環境的真實感應之形態
14:55 文峰-地理司這次案例名稱我訂之為新莊青山路，坤山坤向水朝坤，家道中落人凋零

14:56 文峰-地理司圖中邊間為此案例之主角屋
14:57 文峰-地理司站外面大馬路看進去十分明顯

14:59 文峰-地理司我問過當地鄰居住這裡的人都住不久不賺錢家道中落還退丁
15:00 文峰-地理司子山午向

15:01 文峰-地理司旁邊是隔壁棟的停車場
15:02 文峰-地理司房子後方
15:02 文峰-地理司門口看巷路

15:04 文峰-地理司隔壁鄰居住到現在都沒事
15:04 文峰-地理司為何只有這間房子出事呢?
15:06 文峰-地理司我們來看衛星圖

15:08 文峰-地理司貼上盤式

15:09 文峰-地理司為何與經典說的不一樣呢?
15:10 文峰-地理司有沒有想過是哪裡出了問題呢?
15:11 文峰-地理司這四句說的那麼棒怎會不同結果呢?
15:12 文峰-地理司其實經典沒錯
15:13 文峰-地理司它只說吉不說凶
15:15 文峰-地理司其實它都交代清楚了只是後人不得心法而已
15:15 文峰-地理司既不明為何如此當然也不知如何改之避之
15:17 文峰-地理司我不久前夜間有在去看過房仲或投資客買了裝潢了還是乏人問津

15:18 文峰-地理司如此改之於事無補
15:19 文峰-地理司我是走驗證路線讀書歸讀書要經得起驗證
15:22 文峰-地理司現今坊間大師常把這四句話話掛嘴上上課說的神神秘密的
15:22 文峰-地理司問則說天機不可洩漏真要教學時又輕描淡寫帶過
15:27 文峰-地理司現在買房子很不容易貴桑桑的買到不發的房子怎麼辦

17:08 高瑞陽正子午山向，黃泉八煞，沒的說啊！
17:15 高瑞陽外局收零神，家宅不安，人丁掉落，風濕痰瘀，肝膽疾病，傷剋小兒幼子，父母不壽…
17:21 高瑞陽文峰說標的文句，是有隱藏前提的，口訣心法，老師說過了吶…

18:13 丁長青很用心的一個案例。答案就在此四句後之經文「辨得陰陽兩路行，五行要分明」，這句秘訣上。其秘除「陰陽」外，還有便「五行」這兩字，迷惑一般俗師千百年，從此楊公解秘之經典便成了藏秘之書了。

18:43 高瑞陽其實上面的案例中的建築，也是可以救的，但是因為外局馬路所帶煞氣深且長，還是一個很大的缺陷，大環境難以克服的。
18:45 高瑞陽也是從老師所說，陰陽、五行這方面去改變救危的，不過改了以後只是減輕煞氣，催旺的效果如何倒是難說…
19:03 高瑞陽話又說回來，隔壁差那麼幾公尺，收巷道的氣就可能變成零正交雜，所以煞氣就減弱很多，若再加上內局布置得當，自然居住就不太會有大風大浪惹～

19:29 丁長青過改了以後只是減輕煞氣，催旺的效果如何倒是難說…。筆者確實有這種感受，然而實情是否真如此？我還在評估中，因為經我們大幅度改變內部隔局／改收氣，效果的差距真的很明顯。但如果只是外部放水化而內部不動，那效果就不明顯了。

中華天官學群組回應內容如下

18:54 比爾段不是只有旺山旺向出狀元，雙星會向只要收到山也會出狀元。
18:54 比爾段舉例而言，二運做未山丑向 (坤山艮向) 旺山旺向，每個元運每個向其實都個可以做出榮華富貴，就看怎樣做？重點是明白天玉經最重要要告訴我們所謂，山一路水一路的真五行，合了三般卦，就會榮華富貴。
18:54 比爾段拙見

19:16 丁長青此例非二運，所以不得旺山旺向之格局，因此衰敗。那「乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。卯山卯向卯源水，驟富石崇比。午山午向午來堂，大將值邊疆。」等三例，是否也只有特定元運的旺山旺水才能做到富貴呢？

筆者以為所謂之秘訣公式，如同科學化的定義，必有普遍性而可使人隨時依需求的不同，修正正確的數值，然後就可得科學公式正確運算後的正確答案與結果。所以天玉經此四山的造吉，應是各元運皆可做到的效果，所以天玉經才值得我們傳頌；如果只是特定元運才能做到的話，元運有九運，命短之人便一輩子沒法做天玉經造吉之例，那傳頌這樣不實用的學問有何用呢？

楊公天玉經及其他楊公經典秘笈，真的是各元運皆可做到造吉之效果。提供大家參考。

19:16 高瑞陽就我所知，我比較支持五行出於天文五星，雖然五行金木水火土於禮記中已然提及，但是應該尚未明確界定為五種炁。我覺得比較可能是河洛所說的五行五方四季的數的對應之一種。
再者陰陽五行常一起提出，隋朝五行大義一書中有說出數種陰陽五行的定義，我個人非常喜歡的是太陰太陽金木水火土行星。可以視陰陽為經五行為緯。陰陽五行為七政，唐宋開始甚至以七政對應恆星圈的北斗七星進入宗教經典裡去…
以上是個人的看法