丁長青占星推廣部落格

　　紀大奎，清學者，仕於嘉慶年間，有《地理末學》一書言三針子午論，屬巒頭三合家少數具研究精神之論，但……。於是丁某節錄其文有關者，供同好參考，有關丁某或有不同看法處，後文再行論述。

　　「正針二十四山，以正子正午當浮針所指之位；針二十四山，則以壬子丙午之中縫當浮針之位；中針二十四山，則又以癸子丁午之中縫當浮針之位。」

　　「地理家謂，縫針者臬影之子午也，中針者天極之子午也。」

　　「楊公傳鏠針一盤，法天運之左旋，故以壬子同位于子宮、丙丁同位于午宮。蓋天運左旋，每年二十四氣，每宮皆得朔氣、中氣，而朔氣為氣之初、中氣為氣之正，故自左而右，以壬當大雪子之初、子當冬至子之正，正合天運十二月二十四氣之位。

　　日之運行于天而有十二時也，亦然。時分八刻，前四刻為初，後四刻為正，影自左而右，而以王當子之初、子當子之正，昔人以縫針為日影之子午，殆以此也。」

　　「楊公傳中針一盤，法天度之右轉，故以癸子同位于子宮，丁午同位于午宮。蓋每宮以前十五度為初、後十五度為正，自右而左，而癸當子之初、子當子之正，昔人以中針為天極之子午，殆以此也。」

日期： 2007/07/23 07:50
姓名： 丁長青
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