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人生必學堪輿風水術的原因

宋儒蔡牧堂之家訓「為人子者,不可不知醫藥、地理」。所以然者?醫藥養父母之身以減少病痛;地理之堪輿風水術, 善父母之終身,免於陷於水蟻之患而致神靈不得安穩;所以為孝道「養生送死」之大者。而其中堪輿風水之術,則又為「上醫治未病」、調養父母及家人體質,且為最簡易、又具實效的上善之術了。

如魏青江之論,「疾病有三,一是本身自致者、一是宅兆所應、一是係天氣所感者」,便言一般致病在內因(本身自致者)、外感(天氣所感者)之外,還有一個宅兆所應之因,實為一般醫藥研習者所忽略,以致一般人生病,在醫藥治癒之後,不再用藥;久之,其病又再次復發;服藥痊癒後,久之又再患而難根治。姑且名之慢性病吧~其致病之因,可能不是醫學以為之精神、肉體或飲食等等致病之因所造成,而是居住環境本身就有科學所未解之煞氣致病,以致康復之患者重回原致病之環境中,遂在煞氣長期慢性地耗損中,遂使病患痼疾再次復發而陷於不斷地惡性循環之中。

於是如魏青江再論,「宅所應之病,有羲文之卦爻、禹箕之疇範、修方補救,勝於人間草木湯千倍至」。這「千倍至」或無科學根據。然在正確堪輿用術的實踐中,若筆者在台灣有健保制度中,便有20年多未使用過健保卡;家母有家族遺傳之糖尿病,自青壯年發病迄今,筆者堪輿調養,雖不能根治,但也有近四十年有效控制之不惡化而行走自如的事實;家父今年高壽九十…。

換言之,堪輿用術不僅具孝親之功效外,對於護衛家宅中所有人,確實是有「上醫治未病」,或說減緩我們所關心之人的健康耗損。更甚者,還可增強被護衛者之氣運而有更好的人生表現及發展;如筆者中年近十年以五術做為工商顧問中,便有將要倒之家庭式小公司,經四年筆者五術工商顧問及業者的努力,而為年賺六億之實例在網路間公開過等。

然可惜的是,傳統五術之山、醫、命、相、卜之用術中,唯相地之堪輿術含有最多偽術、偽訣,以致無驗之偽用術,便使一般受害者、或不曾接觸過的人,誤以為堪輿風水為偽科學,而為筆者所以要在文中強調「正確堪輿用術」的原因 了。
 

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