《欽定協紀辨方書》是古中國選擇日課集大成之典集，因為奉旨重修，所以可集當時全國之力以成就其偉，而致此後涉此術者，幾乎人手一冊以為誇示自己選課之正統，而未必真心研究此書……。
為何乾隆皇帝會欽定重修此書呢？起於清聖祖仁皇帝（康熙）有見「從來選擇諸書，皆未考究根源」，所以命當時和碩莊親王等編《御定星曆考原》。因是書之編更証實「從前選擇通書內，尚有傳譌；即萬年書與選擇通書，亦未畫一」，所以又有此重修《星曆考原》的《欽定協紀辨方書》。
是選擇之術至清初，因術數家多未考究根源，更相推衍，至使神煞之名愈多而選擇愈無準的，以致其中更有吉凶禍福多相矛盾、事屬渺茫難以憑信之現象，更甚者捏造大言、恣相告訐，事態及影響嚴重，所以才有朝廷編是書以昭畫一、以垂永久。
今探究是書之重修，要之只在一因，便是數術家用術不願考究根源，所以使選擇之術愈衍愈繁、愈繁愈失真而至吉凶無依據，趨避無所適從。所以後來之人研習此術而不知考究根源，務求「知其然，知其所以然」，否則選擇之術，永無去蕪存菁之日。
日期： 2007/07/21 05:45
姓名： 丁長青
網頁： https://210.201.59.28/
為何乾隆皇帝會欽定重修此書呢？起於清聖祖仁皇帝（康熙）有見「從來選擇諸書，皆未考究根源」，所以命當時和碩莊親王等編《御定星曆考原》。因是書之編更証實「從前選擇通書內，尚有傳譌；即萬年書與選擇通書，亦未畫一」，所以又有此重修《星曆考原》的《欽定協紀辨方書》。
是選擇之術至清初，因術數家多未考究根源，更相推衍，至使神煞之名愈多而選擇愈無準的，以致其中更有吉凶禍福多相矛盾、事屬渺茫難以憑信之現象，更甚者捏造大言、恣相告訐，事態及影響嚴重，所以才有朝廷編是書以昭畫一、以垂永久。
今探究是書之重修，要之只在一因，便是數術家用術不願考究根源，所以使選擇之術愈衍愈繁、愈繁愈失真而至吉凶無依據，趨避無所適從。所以後來之人研習此術而不知考究根源，務求「知其然，知其所以然」，否則選擇之術，永無去蕪存菁之日。
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