說卦三章/連山卦現形( No.10 )
 
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說卦三章/連山卦現形( No.10 )
日期: 2009/02/17 01:14
姓名:丁長青 
說卦三章/連山卦現形

  中化文化的大災難,首推秦始皇的焚書坑儒,於是許多好學問,不是藏之名山巖壁之中,便只能靠師徒口耳相傳地承傳下去…。於是有許多學問,都是西漢後慢慢恢復的,所以校堪、訓詁這些出現承傳斷層的學問,是很困難的。

  但《易經》因為被秦朝誤認為「卜筮」之書,所以躲過這場文化浩劫而當是完整被保留下來才是。但為何會有三易中連山、歸藏失傳之說呢?是真的失傳?還是一般學者不知其為何物,所以誤解這兩易失傳呢?

  前文已知連山與歸藏易,一樣是三畫卦有八、六畫卦有六十四的組合,與今傳易卦之形式完全一樣,其所以有不同的,其實只是卦位的安排而已。

  於是我們來看今傳兩種八卦不同的排序,真正的先天八卦(世俗誤以為是後天八卦/不解者,請參看學院【五術佳文】中《抓易經臭虫》系列文的辨証與說明),其正名是「帝出乎震」卦,而真知易者秘藏之名為「連山卦」。


  很意外吧~連山卦怎會是「帝山乎震」卦呢?前說漢朝大師鄭玄曾為三易做註解之事,其說連山卦是「象山之出雲,連連不絕」,山是那一卦呢?是不是艮卦呢?艮卦在後面會介紹《說卦傳》第四章中的解釋為「艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也」,什麼是「所成終而所成始」,不就是「連」續不斷之義嗎?於是乎大家是不是看到艮卦出現「連山」的含義。

  而「帝出乎震」卦中的艮卦為何這麼重要?大家再看《漢宋易學解》對艮卦的解釋「艮為東北之卦,萬物紐芽于丑、始螾于寅,有終而復始之義焉」,解釋除了解釋成終成始之連續義外,其中的丑與寅兩地支,指的是月建的丑月、寅月,也就是舊曆的十二月與正月,正月有何義呢?不就是一年之始,所以「帝出乎震」卦的起始卦是艮卦,而成為此卦位的代表,而名之為「連山卦」。
 
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