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連山卦現形

　　中化文化的大災難，首推秦始皇的焚書坑儒，於是許多好學問，不是藏之名山巖壁之中，便只能靠師徒口耳相傳地承傳下去…。於是有許多學問，都是西漢後慢慢恢復的，所以校堪、訓詁這些出現承傳斷層的學問，是很困難的。

　　但《易經》因為被秦朝誤認為「卜筮」之書，所以躲過這場文化浩劫而當是完整被保留下來才是。但為何會有三易中連山、歸藏失傳之說呢？是真的失傳？還是一般學者不知其為何物，所以誤解這兩易失傳呢？

　　前文已知連山與歸藏易，一樣是三畫卦有八、六畫卦有六十四的組合，與今傳易卦之形式完全一樣，其所以有不同的，其實只是卦位的安排而已。

　　於是我們來看今傳兩種八卦不同的排序，真正的先天八卦（世俗誤以為是後天八卦／不解者，請參看學院【五術佳文】中《抓易經臭虫》系列文的辨証與說明），其正名是「帝出乎震」卦，而真知易者秘藏之名為「連山卦」。

 

(貼文不見圖，請連結原議題網址 https://1.34.62.237/ca06/patio.cgi?mode=view&no=2 )

　　很意外吧～連山卦怎會是「帝山乎震」卦呢？前說漢朝大師鄭玄曾為三易做註解之事，其說連山卦是「象山之出雲，連連不絕」，山是那一卦呢？是不是艮卦呢？艮卦在後面會介紹《說卦傳》第四章中的解釋為「艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也」，什麼是「所成終而所成始」，不就是「連」續不斷之義嗎？於是乎大家是不是看到艮卦出現「連山」的含義。

　　而「帝出乎震」卦中的艮卦為何這麼重要？大家再看《漢宋易學解》對艮卦的解釋「艮為東北之卦，萬物紐芽于丑、始螾于寅，有終而復始之義焉」，解釋除了解釋成終成始之連續義外，其中的丑與寅兩地支，指的是月建的丑月、寅月，也就是舊曆的十二月與正月，正月有何義呢？不就是一年之始，所以「帝出乎震」卦的起始卦是艮卦，而成為此卦位的代表，而名之為「連山卦」。

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