丁長青占星推廣部落格

 作者／Ping　時間：西元2001年4月24日03：50

站在體現自我的角度來說，占星和佛學是一致的，因為二者都是要先能了解自我。若是從思惟的角度來看，我想表現方式是不同的，佛說眾生皆有佛性，只為客塵所染；占星說所有星盤的星體都是一致，唯因相位不同。

禪學對我來說又是一門極深的學問，不過禪門有句話倒是跟丁老師的占星教法有異曲同功之妙，那就是「頓悟漸修」。有些人對禪有些誤解，以為禪宗是不用修的，只要悟了就一了百了，但這不是正確的見解。

禪宗認為若是在還沒有悟道之前，修行是沒有用，因為怎麼修都是錯的。這聽起來有點弔詭，因為若不修的話，又如何能悟道？但這正是禪宗所要闡明的，一定要先悟，而後才能起修，而且悟是頓悟，修是漸修。悟的方式則是因人而異，並無定法，如在語錄、燈錄所載，大部份說的都是袓師是如何悟的。悟對襌宗來只是個起頭，重要是接下來要開始修。襌門有句話說「長養聖胎」，講的是在悟道後，就要一個人找個安靜的地方慢慢修，再把所悟境打破，以回到「見山又是山」的境界。

其實世間學問未嘗不是如此，拿數學來說，剛開始不會就是不會，但是突然間會了，這就是悟。但是這並不代表全部都會，這只是表示知道了正確的方法，不過還是需要多作練習題，以漸修的方式來讓所悟的東西更紮實。

而我說丁老師的占星法也像是「頓悟漸修」，因為在丁老師的教學中有基本原則和星座類化之分，基本原則可頓悟，但類化絕對要漸修。不同的是丁老師的「頓悟」是有定法可尋，不同於禪門的無有定法。