丁長青占星推廣部落格

 作者／丁長青　時間：西元2001年5月13日14：13

　　在占星即佛學本議題中，占星與佛學同於自解自悟，而在「頓悟漸修」中，一切不離「行」、「此須心行，不在口念」，所以見「善知識，我此法門，從一般若生八萬四千智慧，何以故？世人有八萬四千塵勞」，佛學、占星及諸學皆世間勞塵法而所以導我們進入善知識之門徑。

　　學院有千江水者，在《何謂丁氏占星學》一議題自解曰「千江有水千江月，的確，是水還是月?月之陰情圓缺，無染江水為之印；月之悲歡離合，潺潺江水為之撫」而丁某見此偈，感動莫名而又驚異世間善智識無處不在於是當下回應「千江水『千江有水千江月，的確，是水還是月? 月之陰情圓缺，無染江水為之印；月之悲歡離合，潺潺江水為之撫』，太棒了，古今共此月，千江印此月，學占星不過如此，水月共象中，求其月色無染江水之印的剝離效果……」。

　　千江水一語，說出丁某以為「學占星不過如此，水月共象中，求其月色無染江水之印的剝離效果」，同樣也說出佛說善智慧「世人外迷著相、內迷著空，若能於相離相、於空離空，即是內外不迷；若悟此法，一念心開，是為開佛知見」。於是我們再啟占星即佛學2之系列議題，分看外內著離、分看佛學與占星導人於善智慧之「頓悟漸修」，相信「能善分別諸法相，於第一義而不動」占星與佛學皆能無所罣礙。